Komentáře k příspěvku: Svoboda projevu aneb Proč jsem i nejsem Charlie http://www.obcinst.cz/svoboda-projevu-aneb-proc-jsem-i-nejsem-charlie/ Svoboda povznáší ducha Wed, 30 Aug 2023 18:13:28 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.5.1 Od: Klapal http://www.obcinst.cz/svoboda-projevu-aneb-proc-jsem-i-nejsem-charlie/comment-page-1/#comment-16200 Klapal Sat, 07 Mar 2015 13:04:59 +0000 http://www.obcinst.cz/?p=9658#comment-16200 Dobré poznámky – ty dvě předchozí :-) . Také delší dobu spekuluji, co ty Michalovy komentáře znamenají. Zatím pracuji s verzí, že to píše nějaký podivný básník.

]]>
Od: Fellini http://www.obcinst.cz/svoboda-projevu-aneb-proc-jsem-i-nejsem-charlie/comment-page-1/#comment-16197 Fellini Tue, 03 Mar 2015 08:33:26 +0000 http://www.obcinst.cz/?p=9658#comment-16197 Pokud má někdo to štěstí, a dlouhodobě se nachází v situaci, kdy rozumí příspěvkům uživatele Michala, uvítal bych, pokud by bylo možno sepsat ke každému jeho příspěvku konspekt o 10-15 slovech pro nás hoi polloi.

]]>
Od: br. Felix OFM http://www.obcinst.cz/svoboda-projevu-aneb-proc-jsem-i-nejsem-charlie/comment-page-1/#comment-16186 br. Felix OFM Sun, 22 Feb 2015 13:39:50 +0000 http://www.obcinst.cz/?p=9658#comment-16186 Zdá se mi, že to nejsou otázky tři, ale je to otázek pět. Ta čtvrtá: Řekl nám vůbec něco pan Joch? A ta pátá: Řekl nám něco pan diskutující Michal? Nechť pražská kavárna rozhodne.

]]>
Od: Michal http://www.obcinst.cz/svoboda-projevu-aneb-proc-jsem-i-nejsem-charlie/comment-page-1/#comment-16184 Michal Sat, 21 Feb 2015 22:25:20 +0000 http://www.obcinst.cz/?p=9658#comment-16184 Urážka, tedy úmyslná, cílená a explicitní, je útokem na čest uráženého. Jako terapeut jistě musí člověk vyslechnout všechno, podobně je nad věcí policista, soudce, lidé ve službě či funkci. Láme se to však u vojáka, kde je urážkou napaden sám pluk,tedy úzké soužití důvěry, ohrožena jeho jednota, konsistence, harmonie.

Tak souboj, podle pravidel, s právem volby zbraně u slabšího partnera, je legitimní, ač autorita má právo jej dočasně zakázat resp. odložit.

V primitivních komunitách je to jako všechno zkratkovitější, kámen je vždycky po ruce. Motiv v klanu, kmenu je vojenskému podobný, čest rodiny ji samou stmeluje a je nadevše. Bez ní se neprovdají dcery, neožení synové. Ne náhodou džihád obvykle vybírá pro své ataky osoby uvnitř machometánstva bezectné, bývalé zločince, prostopášníky. Útok tak řeší dvě mouchy jednou ranou, mučedník je očištěn, narušitel cti společenství též.

Dost naznačí ještě tradiční komunita saudská, je kriticky hodnocena ze všech stran, konečně Mešity v jejich správě by chtěl kdekdo. Poučí i ty, co snad do orientu importují liberalismus, nic proti němu, je docela fajn, ale v situaci přežití, jen tvrdé velení je pomocí.

Po tomto drsném výletě zkusme vidět zemi franků, je na druhém konci polarity, to nemohlo dopadnout dobře. Je to škoda, francouzi orientu jinak rozumí.

]]>