V životě jsem křivě viněn dost často, chytám se za nos a obvykle mi brzo dojde, proč já a proč druzí jsou o podobné ošizeni. Ta vina není přímá, to jako když se ptáte vlastního kolena proč bolí, ale kdo se ptá důkladně nějak se k důvodu přiblíží.

V česku bývá násilník oceněn, dílem závist dílem obdiv. Puritánská tradice je méně etologická, vydíratelný člověk ji ještě ohrožuje. Být na večírku kde je žena znásilněna je chyba, ač násilník byl někdo jiný nebo jen kolektiv. Podobně tam jde je opilec, ten může prožít cokoliv a vinit všechny. Tu i islám před lihovečírky varuje, natož před pohybem soložen.

Tím pečlivější zkoumání, dáma je inteligentní a jistě se mu nevyhne, konečně jinak se sama traumatu nezbaví, než když si věci utřídí. Jinak jsme v EU kde zrovna hitem sezony udání matron, které žádají náhradu za početí svých 6i dítek, neb v době početí byly nepříčetné ergo nesvéprávné ergo partner má hradit škodu jim mateřstvím vzniklou. I v tom ale třeba zkoumat dřív než proklamovat.