Komentáře k příspěvku: “Jak zabít civilizaci” – recenze knihy Benjamina Kurase

Od: Pavel

Pavel — Mon, 17 Oct 2011 14:45:12 +0000

Knihu jsem četl, je velmi zajímavá a obsah varovný. Osobně vidím ale hlavní problém v tom, že evropská civilizace dobrovolně vyklízí prostor vůči islámu než v islámu samotném. Dělají to co jim dovolujeme

Od: Karel S

Karel S — Tue, 13 Sep 2011 22:47:43 +0000

Ještě k tomu Platonovi, no souhlasím s Vámi v tom, že dnes se snaží někteří (postmoderní) autoři interpretovat libovolně naprosto protichůdné závěry viz. Nietzsche jako křesťan…a je to nesmyslné. Zajímavé u té poslední interpretace Platona je, že není libovolná, ale klade sebe samu jako jedině správnou.
ad esence Západu
Konzervatismů je několik typů a mohou být i v rozporu, (jako že sou v rozporu v dost bodech). Klíčové je co konzervovat? Sám sebe považuji za metafyzického konzervativce, tedy se domnívám, že je třeba konzervovat to co je pravdivé spíše než to co je tradiční…A právě proto v jistých okamžicích dokáží jít metafyzičtí konzervativci proti tradicionalistům…

Od: Karel S

Karel S — Tue, 13 Sep 2011 22:34:42 +0000

Platon je zajímavý případ, trochu unikátní. Dochovalo se u něho celé psané dílo, ale dle nové interpretace (tzv. milánská škola) to prostě nestačí, k pochopení Platona je třeba jako interpretační klíč znát jeho tzv. nepsané učení. O existenci nepsaného učení máme důkazy např. u Aristotela, který explicitně uvádí, že Platon ty nejzásadnější věci záměrně nikdy nenapsal..! Doporučuji k prostudování Distanci 2005, č.2.

Od: Libor

Libor — Sun, 11 Sep 2011 22:51:27 +0000

Stavět proti islámu katolictví, žido-křesťanství apod. není jen nešťastné, ale s odpuštěním úplná kravina, ze které táhne zlovolnost a předpojatost na sto honů! To proti čemu islamisté ve skutečnosti především bojují není křesťanství nebo židovství, s kterými mají leccos společného, ale moderní a liberální podoba současného Západu, čili Západu po reformaci, osvícenství a 60.letech. Zkrátka proti západní dekadenci. Tak to mají vlastně s RJ společné.

Od: Libor

Libor — Sun, 11 Sep 2011 22:39:29 +0000

Mám i jiné koníčky ……………Pokud máte pocit, že prázdně filozofuji, tak se asi vyjadřuju špatně, a to mě mrzí. Není to mým cílem. AM myslím docela vystihl, co tvrdím od doby, kdy jsem objevil tyto stránky: že RJ je pouze úzkoprsý propagandista a ideolog a ne žádný politický filozof. Že žongluje s pojmy jak se mu to hodí, neohlíží se na kontexty a že je demagog, který účelově zjednodušuje. Až bude naše civilizace v nějaké skutečné válce s Ruskem nebo Íránem bude to geniální frontový řečník a agitátor, ale v požehnané době míru, kdy si můžeme dovolit myslet kriticky a konzistentně………….

Od: Libor

Libor — Sun, 11 Sep 2011 22:13:32 +0000

A jéje, zas je tu někdo, kdo tvrdí, že tím že někdo něco explicitně napsal myslel přesný opak. Nevím jak by bylo možné Platóna v tomto punktu pochopit jinak. Leda se uchylovat k různým alegorickým výkladům. To doporučuju prof. Halíka, ten jednou tvrdil, že on pochopil Nietzscheho jako vlastně velkého křesťana. Jistě, tímto způsobem lze interpretovat kohokoliv jakkoliv. Aby bylo jasno, já si Platóna velice vážím, ale byl to jen člověk a psal i blbosti, a proto mi přijde směšné, že si ho někdo bere jako ikonu v boji za Západ proti totalitarismu……………Velmi dobře jste mě pobral – nepochopil jsem esenci Západu, a to proto, že nic takového neexistuje, což celou dobu tvrdím. Předpokládám, že moje děti se ještě dožijou časů, kdy multikulti a enviromentalismus budou normální součástí konzervativní agendy tak jako se to stalo s kapitalismem, lidskými právy, zrušením branné povinnosti nebo všeobecným volebním právem, tak o jaké esenci se tu bavíme? Před 2 . světovou patřilo mezi pravičáky k dobrému tónu prezentovat Židy jako prvek Evropě cizorodý. Teď je naopak předepsáno adorovat Izrael jako součást Západu. Tak kde je jaká esence? Prostě esence civilizace je co si kdo vytáhne. Tak jeden bude tvrdit, že je to jednota katolického křesťanství, druhý že naopak individualistický prostestantismus a třetí osvícenský racionalismus. A čtvrtý, že tohle všechno dohromady, ale že teda socialismus už né. A já tvrdím, že je to naprosto efemérní pojem asi jako Heideggerova džbánovitost džbánu.

Od: AM

AM — Sat, 10 Sep 2011 13:16:18 +0000

Taky je třeba si uvědomit, že islám ve své neradikální formě umožňuje na svém území jinověrcům uplatňovat jejich pojetí práva atd. Taky že v dobách, kdy jsme v Evropě ještě běhali v zvířecích kůžích a bydleli v jeskyních, tak navýchodě stály skvostné paláce s visutými zahradami atd. Že dědictví Řecka aŘíma pro nás zachránili Arabové. Proč se islám radikalizuje??? Jak dlouho už jsou okupanti v Afghánistánu? atd. *** Spousta problémů jsou NAŠE problémy. Krajní pravice neustále křičí, že jsme si zvykli na nějaká nepřirozená, lidská (no fuj) práva. Humanrightismus, socialism (:-))… Pryč s nima! Jenže tyto práva, která jsou vymezována převážně pozitivně (např. solidarita se starými a nemocnými, právo shromažďovací atd.), jsou vyvažována spousou povinností, definovanými převážně negativně. Tj. je zakázáno a trestáno podle zákona krást, vraždit, podvádět, smilnit na veřejnosti, navádět k rasové, náboženské a jiné nesnášenlivosti atd. Přeloženo do pozitivního jazyka, MUSÍME (je naší povinností) se chovat vůči jiným slušně, respektovat odlišný názor pokud neohrožuje svobodu jiných, chléb svůj vezdejší získávat prací atd. Máme spoustu povinností!!! A krajní pravice tedy nejen že chce osekávat naše práva, za které naši předkové prolévali krev, ale chce i osekávat naše povinnosti. A tak může Kretschmer veřejně vyzývat k popravám homosexuálů a nic se neděje. Stejně tak můžou imámové vyhlašovat evropský kalifát. A my jen mlčíme a zíráme. A čím že nám chcou pravičáci modernu, práva a povinnosti, nahradit? Návratem do středověku a pomateným sněním o náboženskémn státě…

Od: AM

AM — Sat, 10 Sep 2011 11:15:36 +0000

No, třeba já mám severoitalské židovské kořeny, po staletí už žijeme na Moravě, jsem křtěný a ateista. Mám rád ruskou literaturu a symfonickou hudbu, italskou operu, bulharskou pohostinnost a vína a ducha a atmosféru stařičkých východoevropských měst jako Krakov nebo Lvov… – Problém islámu v Evropě je v podstatě to, že islámské právo (šaríja) se vztahuje na všechny muslimy, ať žijí kdekoliv, a je to právo náboženské. Evropská právní tradice je založena na společenské smlouvě – zákonodárci do zákonů vtělují vůli lidu bez ohledu na jeho náboženskou příslušnost. Naše zákony platí pro každého. Pro katolíky, protestanty, židy, pravoslavné, ateisty, podobojí, budhisty… Stejně pro muže i pro ženy. A taky pro muslimy. Tohle bychom měli bránit. Všem otevřenou společenskou smlouvu. – - – Stavět proti islámu katolictví, žido-křesťanství apod. je nešťastné…

Od: michal

michal — Fri, 09 Sep 2011 21:56:06 +0000

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/147706
aneb kultura civilizace náboženství je důvody k tanci , tančící armády žijí

Od: Michal

Michal — Fri, 09 Sep 2011 19:54:20 +0000

Podobné naplnění života je tak zásadní – nejsme-li negramotnou venkovankou – že na vyznání je třeba celý život. Konečně poctiví Židé vědí, že skutečně konvertovaná je až 3.generace, resp. až když se na konverzi předka zapomnělo. K jádru křesťanství právě patří ona slabost a vydanost, tedy ne stav ovce, ale i úspěšný křižák ví že nic neví, a že znamená jen málo. Tak i dobytý orient byl hájen jen laxně.Škoda, 50% světové ropy mohlo mít evropskou trade mark..Řeholnice nejen nemají děti, ale ani nevydělají pořádné peníze.Jako slušný protestant. Po úspěšném duchovním biskupovi nezbyde ani cent, není, kdo by dědil. Odkaz jde dále a výše, možná předčasná spiritualizace, možná zbožnost islámu vítaná, snad lépe půjde “pokřtít” i pokřtít doslova. Židy křtít netřeba, ti se “vyvoleni” narodili. Islám bude muset opustit rovinu poesie, čeká nás pozoruhodný proces,