Socialistická dělnická strana (PSOE) premiéra Pedra Sáncheze utrpěla v komunálních a regionálních volbách ve Španělsku těžké ztráty a konzervativní Lidová strana (PP) ovládla řadu klíčových...
Záchody a sprchy budou i nadále rozděleny podle pohlaví, jak jsou lidé zvyklí… Nyní bude přestupkem, pokud někdo použije určité toalety, které neodpovídají jeho...
Minulý týden norská Rada pro vyšetřování ve zdravotnictví (nezávislá státní organizace, zabývající se problémy ve zdravotnictví a sociální péči) oznámila, že reviduje stávající pokyny...
Přes čtyřicet chicagských pomníků je v ohrožení. Chicagská městská komise po několikaměsíčním zkoumání vytvořila seznam 41 z celkem pěti set městských pomníků, o jejichž...
nezahlcuj nam forum kopirovanim kompletniho messinova webu. Jeho adresu jsem zminil, kdo ma zajem, muze si tam tyto nesmysly cist do sytosti. Jinymi slovy, sve nazory klidne pis, ale veskere dalsi sahodlouhe okopirovane texty budu i nadale mazat.
Ad: “Musí být ochrana životního prostředí doménou levice?”
No samozrejme ze by to tak nemalo byt, podobne ako so socialnym programom.
Kazda strana by mohla mat svoje oddelenie zelenych. A okrem cistoty prostredia, by sa mohla zaoberat aj cistotou ludskeho tela, tu je spojka na zdravotnictvo, lebo co sa tyka bioproduktov a tak.., mame rezervy. Samozrejme, obcan by si musel asi priplatit, a to nejde sice moc nalavo..ale platili by aj firmy.
Ad: Registr. partnerstvo
Je to ako liek pre chorych.., zvazok manzelsky to ale nie je.
Cíle a náplň činnosti Občanského institutu jsou uvedeny na této stránce (odkaz “o Občanském institutu”. OI je financován výhradně ze soukromých prostředků, využívání státních financí v jakékoli formě není dle interních stanov platných od roku 1991 možné. Sponzory jsou většinou individuální přispěvatelé a různé domácí a zahraniční nadace, k výzamnějším patří např. Erhard Foundation či Educational Initiative for Central and Eastern Europe. OI prodává také publikace, jejichž seznam je na těchto stránkách. Přejete-li si přispět na naší činnost, budeme velice rádi.
Mohl bych se někde dozvědět, z jakých zdrojů je Občanský institut financován, případně jaké jsou záměry Občanského institutu (a jeho sponzorů)? Děkuji, Martin Polák
domnívám se, že skutečným kořenem jakékoliv podobné agrese je získání ekonomických výhod tím, že dobyvatel (jakýmkoliv způsobem) využije výsledků usilovné činnosti mnoha generací úspěšné civilizace. A protože je dnes snadné šíření informací, celý svět ví o tom, že na Západě a v Severní Americe je hmotná úroveň živobytí mnohem lepší, než v méně úspěšných (z hlediska ekonomické úrovně) civilizačních oblastech.
Náboženství pokládám jen za ideologickou sjednocující záminku, která definuje spojovací ideologii a vnějšího nepřítele s jeho územím, které je třeba exploatovat. Dalším faktorem je to, že naše euro-americká civilizace se nalézán zřejmě někde na konci svého vývoje a jeví všechny znaky degenerace, jako např. civilizace římská na konci její existence. Příkladem budiž např. glorifikace homosexuality jako normálního stavu soužití, přebírání úlohy rodiny státem, absurdní vršení odpadů, neexistence pohybu a popravdě, hodně deformovaný žebříček hodnot, který potlačuje nějakou svornou civilizační myšlenku. Důležitým projevem je i absurdně nízká porodnost, která je podle mého názoru projevem “přežranosti” lidí, kteří konzumaci technických výhod civilizace kladou výš než základní přírodní zákon o zachování rodu. Zejména u žen mi připadá absurdní dávání přednosti tzv. kariéře spočívající v nějakém bezvýznamném neužitečném místě před pěstováním rodiny.
Takže pokud dáte dohromady chuť méně hmotně zásobené části světa dobýt tu část, které se daří dobře s pokročilou degenerací “hmotně vyspělé části světa” máte klasickou situaci podobající se např. období křižíckých válek.
Jak tuto věc řešit?
1) Usilovně pracovat na uvědomění příslušníků evropsko-americké civilizace. Zde bych doporučil se věnovat zejména vzdělávání všech možných věkových skupin. Popravdě si myslím, že naši současní vládci v ČR se možná neuvědomněle, ale úspěšně, snaží vzdělání co nejvíce zničit v duchu hesla “Hlupákům se lépe vládne”.
2) Tvrdě požadovat po přistěhovalcích integraci a pokud k ní nedojde, odstěhovat je zpět. Prvním předpokladem je jazyková výbava a druhým, naprosto striktrním, je dodržování místních zákonů. Takže nějakou zmíněné muslimské soudy uplatňující na půdě Velké Británie je třeba považovat za nebezpečnou podvratnou organizaci, kterou je třeba zakázat a zničit.
3) Pracovat na zvýšení hmotné úrovně muslimů v jejich domovské části světa tím, že se s nimi bude obchodovat, že se tam případně budu šířit objektivní zprávy. Jakmile se jejich úroveň zvýší, rychle ztratí agresivitu. A tady je největší problém. Neznám tamní prostředí, ale obávám se, že o pracovní morálce tamních průměrných pracovníků si asi nelze dělat iluze. A protože tyto postoje se dědí, zde vidím hlavní problém, který v tuto chvíli vypadá takřka neřešitelně.
Tedy je třeba v Evropě i Americe držet odstrašující sílu stejně jako za dob studené války. Ale abychom byli silní, je třeba opravdu spolupracovat, takže naopak se obávám, že pěstování tzv. národních států tuto sílu podlamuje. Optimisticky věřím, že až půjde do tuhého a možná i brzy, až bude mít např. Irán jaderné zbraně, pak dostane Evropa a Amerika konečně svornou myšlenku.
Omlouvám se za možná zbytečné rozklady, ale takto to nějak cítím.
Všechny přemýšlivé lidi zdravím a těším se na jejich názory.
V posledku podle toho, zda samotný člověk se k národu hlásí, či nikoli. V zásadě jsou 2 pojetí národa: etnické a politické. V etnickém pojetí je národ skupinou lidí se stejným jazykem, tradicemi, zvyklostmi, kulturou, historií, obývající určité území. V politickém pojetí je národ skupinou občanů loajálních k určitým politickým institucím (králi, monarchii, republice, parlamentu, Ústavě). V etnickém smyslu tedy existují národy český, slovenský, vlámský, skotský, anglický, ale nikoli československý, belgický či britský. V politickém smyslu existoval národ československý, ale již neexistuje; existuje národ belgický či britský, ale již nikoli vlámský či welšský.
Privilegium může klidně využívat i většina; privilegium je něco, co nění právem každého, ale jen někoho. Já jsem mluvil spíše v ideální rovině: jak by to mělo být, ne jak to nutně je. Jedno z privilegií je přímé dědění. Další se týkají zdanění a možností odpisů. V bytové sféře jsou naopak nesezdaní partneři zvýhodněni před manželi; takže maželské páry jsou vlastně penalizovány.
Mně šlo o princip spravedlnosti: pokud má stát privilegovat nějakou formu soužití, pak tu, ve které přicházejí na svět noví občané státu a v níž vyrůstají v dospělé občany. Tedy manželé s dětmi mají mít více privilegií než manželé bez dětí. Pro děti je lepším prostředím stabilní svazek rodičů než nestabilní, proto manželská rodina má mít více privilegií než nesezdaní partneři s dětmi. Atd.
Roman J.
musím se smát
když dojdou propagandě argumenty, přichází mazání 
) abych řek pravdu, očekával jsem to už při svém prvním příspěvku
nezahlcuj nam forum kopirovanim kompletniho messinova webu. Jeho adresu jsem zminil, kdo ma zajem, muze si tam tyto nesmysly cist do sytosti. Jinymi slovy, sve nazory klidne pis, ale veskere dalsi sahodlouhe okopirovane texty budu i nadale mazat.
Ad: “Musí být ochrana životního prostředí doménou levice?”
No samozrejme ze by to tak nemalo byt, podobne ako so socialnym programom.
Kazda strana by mohla mat svoje oddelenie zelenych. A okrem cistoty prostredia, by sa mohla zaoberat aj cistotou ludskeho tela, tu je spojka na zdravotnictvo, lebo co sa tyka bioproduktov a tak.., mame rezervy. Samozrejme, obcan by si musel asi priplatit, a to nejde sice moc nalavo..ale platili by aj firmy.
Ad: Registr. partnerstvo
Je to ako liek pre chorych.., zvazok manzelsky to ale nie je.
Cíle a náplň činnosti Občanského institutu jsou uvedeny na této stránce (odkaz “o Občanském institutu”. OI je financován výhradně ze soukromých prostředků, využívání státních financí v jakékoli formě není dle interních stanov platných od roku 1991 možné. Sponzory jsou většinou individuální přispěvatelé a různé domácí a zahraniční nadace, k výzamnějším patří např. Erhard Foundation či Educational Initiative for Central and Eastern Europe. OI prodává také publikace, jejichž seznam je na těchto stránkách. Přejete-li si přispět na naší činnost, budeme velice rádi.
Mohl bych se někde dozvědět, z jakých zdrojů je Občanský institut financován, případně jaké jsou záměry Občanského institutu (a jeho sponzorů)? Děkuji, Martin Polák
Ježíšikriste, ta nóta je pěkná blbost. To jste zas něco vytvořil. Ach jo, to je úroveň……..
Vážení,
domnívám se, že skutečným kořenem jakékoliv podobné agrese je získání ekonomických výhod tím, že dobyvatel (jakýmkoliv způsobem) využije výsledků usilovné činnosti mnoha generací úspěšné civilizace. A protože je dnes snadné šíření informací, celý svět ví o tom, že na Západě a v Severní Americe je hmotná úroveň živobytí mnohem lepší, než v méně úspěšných (z hlediska ekonomické úrovně) civilizačních oblastech.
Náboženství pokládám jen za ideologickou sjednocující záminku, která definuje spojovací ideologii a vnějšího nepřítele s jeho územím, které je třeba exploatovat. Dalším faktorem je to, že naše euro-americká civilizace se nalézán zřejmě někde na konci svého vývoje a jeví všechny znaky degenerace, jako např. civilizace římská na konci její existence. Příkladem budiž např. glorifikace homosexuality jako normálního stavu soužití, přebírání úlohy rodiny státem, absurdní vršení odpadů, neexistence pohybu a popravdě, hodně deformovaný žebříček hodnot, který potlačuje nějakou svornou civilizační myšlenku. Důležitým projevem je i absurdně nízká porodnost, která je podle mého názoru projevem “přežranosti” lidí, kteří konzumaci technických výhod civilizace kladou výš než základní přírodní zákon o zachování rodu. Zejména u žen mi připadá absurdní dávání přednosti tzv. kariéře spočívající v nějakém bezvýznamném neužitečném místě před pěstováním rodiny.
Takže pokud dáte dohromady chuť méně hmotně zásobené části světa dobýt tu část, které se daří dobře s pokročilou degenerací “hmotně vyspělé části světa” máte klasickou situaci podobající se např. období křižíckých válek.
Jak tuto věc řešit?
1) Usilovně pracovat na uvědomění příslušníků evropsko-americké civilizace. Zde bych doporučil se věnovat zejména vzdělávání všech možných věkových skupin. Popravdě si myslím, že naši současní vládci v ČR se možná neuvědomněle, ale úspěšně, snaží vzdělání co nejvíce zničit v duchu hesla “Hlupákům se lépe vládne”.
2) Tvrdě požadovat po přistěhovalcích integraci a pokud k ní nedojde, odstěhovat je zpět. Prvním předpokladem je jazyková výbava a druhým, naprosto striktrním, je dodržování místních zákonů. Takže nějakou zmíněné muslimské soudy uplatňující na půdě Velké Británie je třeba považovat za nebezpečnou podvratnou organizaci, kterou je třeba zakázat a zničit.
3) Pracovat na zvýšení hmotné úrovně muslimů v jejich domovské části světa tím, že se s nimi bude obchodovat, že se tam případně budu šířit objektivní zprávy. Jakmile se jejich úroveň zvýší, rychle ztratí agresivitu. A tady je největší problém. Neznám tamní prostředí, ale obávám se, že o pracovní morálce tamních průměrných pracovníků si asi nelze dělat iluze. A protože tyto postoje se dědí, zde vidím hlavní problém, který v tuto chvíli vypadá takřka neřešitelně.
Tedy je třeba v Evropě i Americe držet odstrašující sílu stejně jako za dob studené války. Ale abychom byli silní, je třeba opravdu spolupracovat, takže naopak se obávám, že pěstování tzv. národních států tuto sílu podlamuje. Optimisticky věřím, že až půjde do tuhého a možná i brzy, až bude mít např. Irán jaderné zbraně, pak dostane Evropa a Amerika konečně svornou myšlenku.
Omlouvám se za možná zbytečné rozklady, ale takto to nějak cítím.
Všechny přemýšlivé lidi zdravím a těším se na jejich názory.
Tomáš Hrabě
V posledku podle toho, zda samotný člověk se k národu hlásí, či nikoli. V zásadě jsou 2 pojetí národa: etnické a politické. V etnickém pojetí je národ skupinou lidí se stejným jazykem, tradicemi, zvyklostmi, kulturou, historií, obývající určité území. V politickém pojetí je národ skupinou občanů loajálních k určitým politickým institucím (králi, monarchii, republice, parlamentu, Ústavě). V etnickém smyslu tedy existují národy český, slovenský, vlámský, skotský, anglický, ale nikoli československý, belgický či britský. V politickém smyslu existoval národ československý, ale již neexistuje; existuje národ belgický či britský, ale již nikoli vlámský či welšský.
Roman J.
Privilegium může klidně využívat i většina; privilegium je něco, co nění právem každého, ale jen někoho. Já jsem mluvil spíše v ideální rovině: jak by to mělo být, ne jak to nutně je. Jedno z privilegií je přímé dědění. Další se týkají zdanění a možností odpisů. V bytové sféře jsou naopak nesezdaní partneři zvýhodněni před manželi; takže maželské páry jsou vlastně penalizovány.
Mně šlo o princip spravedlnosti: pokud má stát privilegovat nějakou formu soužití, pak tu, ve které přicházejí na svět noví občané státu a v níž vyrůstají v dospělé občany. Tedy manželé s dětmi mají mít více privilegií než manželé bez dětí. Pro děti je lepším prostředím stabilní svazek rodičů než nestabilní, proto manželská rodina má mít více privilegií než nesezdaní partneři s dětmi. Atd.
Roman J.
Podle čeho se posuzuje příslušnost k národu?