Komentáře k příspěvku: A ústavní svoboda projevu a umělecké tvorby je kde?

Od: Jiří Mísař

Jiří Mísař — Tue, 28 Oct 2014 11:15:54 +0000

Pane Novotný, cikánskou kulturu charakterizuje video, na něž jsem ve svém příspěvku odkázal. Normální člověk musí takovou kulturu odmítnout. Vnášení symbolů takové kultury do státní vlajky pak není nic jiného než hanobením státního symbolu, které je samo o sobě trestné. Kdyby podobným způsobem byly na příklad poškozovány vlajky USA, Francie nebo Německa, bylo by to, myslím, v těchto státech chápáno naprosto stejně. Koexistence české a cikánské kultury je z dlouhodobého hlediska nemožná. Nutný souboj obou kultur proto zůstává holým faktem. Osobně se domnívám, že kvůli množství Romanů Jochů a Vítů Novotných cikánská kultura v tomto státě postupně převáží, zatímco česká společnost je odsouzena k zániku. V takovém případě nechť pak je česká vlajka zcela nahrazena vlajkou cikánskou.
Jinak o nemožnosti multikulturní společnosti existuje mnoho příkladů z domova (viz Němce v Čechách, jejichž cílem bylo vyhladit Čechy, nemožnost soužití Čechů a Slováků v jednom státě, útoky cikánského obyvatelstva proti Čechům a okrádání Čechů a přiživování se na nich příslušníky této kultury) i ze zahraničí, viz Libye, Irák, Sýrie, Francie, Německo, Ukrajina, USA aj. O strachu, o kterém se zmiňujete ve svém komentáři, nemůže být řeči, neboť střet obou kultur je otázkou objektivního vývoje.
Vzhledem k tomu, že posíláte lidi, kteří nemají v oblibě cikánskou kulturu do temných hvozdů na Šumavě, předpokládám, že jste jedním z nositelů této kultury, kteří chtějí původní kulturu vytlačit a zaujmout její místo. Rovněž není zcela jasné, proč jste do svého komentáře zavedl pojem vyšší árijské kultury, neboť v mém příspěvku nebylo o takové kultuře řeči. Vy sám jste její projevy ve svém komentáři nespecifikoval. Jisto je však jedno: Tvůrčí a dělná kultura na jedné straně a agresivní, příživnická a zlodějská kultura na straně druhé jsou navzájem neslučitelnými. Vnášení symbolů agresivní, příživnické a zlodějské kultury do symbolů kultury dělné a tvůrčí je pro druhou jmenovanou urážlivé.

Od: Vít Novotný

Vít Novotný — Fri, 17 Jan 2014 21:40:32 +0000

Děkuji panu Jochovi za moc pěkný příspěvek. Ukládání pokuty za vytvoření vlajky je snad ten nejsměšnější trest, o jakém jsem za poslední roky slyšel. Doufám, že hloupí úředníci v Praze 7 to prohrají.

Panu Misařovi – obhajoba svobody projevu nemá nic společného s nějakým spojováním kultur. A strach z ‘vytlačování a pohlcování cikánskou kulturou’ je fantasmagorie podobného rázu jako kdyz nacisti připodobňovali židy ke krysám. Zbývá posledních deset dvacet let, než zlotřilí Romové ovládnou vládu a Pražský hrad a začnou vyhlazovat český národ? Snad pan Misař najde útočiště v pohraničí, třeba v temných hvozdech na Šumavě. Chci mu popřát ‘hodně úspěchů’ v obraně čisté české vyšší árijské kultury. Osobně se ale k jeho statečnému boji nepřipojím.

Od: Ing. Jiří Mísař

Ing. Jiří Mísař — Tue, 14 Jan 2014 08:17:20 +0000

Česká a cikánská kultura jsou navzájem neslučitelné. Z historie lze doložit to, že každá nižší kultura vytlačuje kulturu vyšší. V ČR i na Slovensku probíhá tento proces velmi rychle. Všude tam, kam přijdou Cikáni, původní obyvatelstvo se postupně buď stěhuje pryč, nebo přijímá cikánský způsob života. Starosta Děčína na příklad požádal vládu o připravení zákona, podle kterého by obce mohly odmítnout trvalý pobyt lidem, kteří se v obcích chtějí trvale usadit. Český národ má dvě možnosti: Buď se cikánské kultuře bránit a ubránit, nebo bude cikánskou kulturou vytlačen, v horším případě pohlcen. Osobně dávám přednost kultuře české před cikánskou. Pokud Roman Joch chce obě kultury spojit, což podle mého názoru není možné, má jedinečnou možnost pozvat do svého domu Cikány, uvnitř ho vyzdobit cikánskočeskými vlajkami, materiálně je podporovat, pálit s nimi ohně, a dennodenně tančit a veselit se s nimi od večera do rána. Divím se, proč už tak dávno nečiní. Také mě překvapuje netolerance Romana Jocha vůči lidem, kteří cikánskou kulturu nemají rádi a nechtějí s ní mít nic společného. To, že tito lidé nechtějí, aby jejich kultura a způsob života byly ohrožovány a vytlačovány kulturou jim nepřátelskou, lze snad pochopit. Vkládání cikánských symbolů do české vlajky je jedním z projevů tohoto procesu. Mnoho Čechů to chápe jako své ohrožení, a to nejen teoreticky, ale i prakticky. Příklad ze Slovenska viz na příklad zde: http://www.youtube.com/watch?v=wAwgWU0FntE.